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4、被召唤而来的英灵(1 / 3)

间桐樱召唤的英灵,是一个明明身为男子,却比自己的契约者更加漂亮的俊秀白衣僧人。

这个大和尚相貌俊美、仪态端方、气质高贵,一看就知道是个大人物。

他被召唤出来之后,一言不发。先淡淡地看了我们一眼,然后朝着自己的契约者合掌行礼,再对我们同样行了个礼,再然后就这么径直走到角落里面,盘膝坐下,沉默不语、

虽然说沉默寡言、整天打坐,的确是高僧作风,但是你总得先自我介绍一下吧……

“我说慎二老兄,这位大师究竟是谁啊?”

间桐慎二虽然刚刚召唤过英灵,但是喝过魔法药剂的他精神比另外两个正在休息的人要好得多,听到我的疑惑,这个阴郁却还算随和的青年就凑了过来,给我讲解这些英灵的事情。

他们三个人召唤的英灵,都是很久以前就已经选定的,早就熟悉了那些英灵的事迹和为人,更加重要的是——这三位英灵,虽然没有被召唤过,却都存在类似的人物,可以由此推敲出他们的能力。

“英灵僧格林沁,是清朝末期的蒙古亲王,为人豪迈勇猛,善于作战。在已知的“骑士”英灵里面,他属于相当正统的类型。虽然也有那种武力不出色,靠着特技和宝具战胜敌人的骑士,但是终究属于邪门歪道。召唤那种英灵的人,或许可以在开始占到便宜,但只要不能一击杀掉敌人,很快自己的弱点就会暴露。而僧格林沁就不同了,作为骑士,他的优点在于均衡的能力和出色的战斗力,没有特别的优点,但是也没有任何明显的缺点,面对任何敌人都有一战之力。爷爷的魔力非常强大,可以不断给他提供治疗和强化,让他成为最可靠的战斗力。”

“冈田以藏是一个合格的刺客,潜行、隐匿、化妆这类本事都不错,最难得的是他作为刺客,却有一身出色的武艺——其实在‘如何使用刺客型英灵’这个问题上,大家一直都没什么太好的见解,就算能够隔断自己的气息,可英灵们出类拔萃的气度终究与凡人有异,在我们这些从小就研究这个的人看来一目了然。所以我们讨论了很久,最后还是决定召唤一位能够帮忙战斗的刺客。”

“而阿樱召唤的英灵,名叫仓央嘉措,是佛教历史上很著名的人物,被称为‘多情活佛’。”

虽然慎二老兄很难得的多话,虽然他用期待的眼神看着我,但是——我真的不知道“多情活佛”究竟是怎么回事啊!

……尴尬的冷场。

“好吧,那么我详细说明一下:仓央嘉措是佛门西藏黄教的第六代达_赖_喇_嘛,生于十七世纪末、十八世纪初,作为活佛,他最著名的不是佛法精深,而是不舍尘缘。这位活佛生活在动荡的年代,留下了放荡不羁和热爱生活的多情故事——阿樱用来召唤他的圣遗物,就是他手书的一卷情诗。”

呃,看他的相貌也知道,男人长得这么好看,摆明了就是用来勾引无知少女的!

“贫僧不曾做过那等龌龊事情。”那个一直沉默打坐的西藏活佛突然一个瞬移出现在我面前,双手合十,很诚恳地说道,“贫僧的确不甚遵守清规戒律,也的确与世俗女子有染,但绝非卑鄙污秽之人!”

“大和尚,你也能从我的表情看出我的想法?”靠!为什么长得俊美的男人都有这个特技啊?

仓央嘉措沉默了一会儿,微笑着回答:“此乃佛门他心通,贫僧并不善于观颜察色。”

他心通?读心术!靠!这家伙的能力真变态!

“其实贫僧也并不很喜欢这个神通……”仓央嘉措的俊脸上露出一丝苦笑,“很吵。”

哈,超人的日子也并不好过啊……

只是,美男活佛显然不打算在这种问题上多纠缠,他咳嗽了一声,开始自我介绍。

“贫僧的职阶是caster(法师),能够召唤天人神鬼,也能使用各种密宗法术。只是对于英灵法师惯用的‘阵地构筑’不甚擅长,要提升法力,只能使用法器——对了,贫僧可以使用各种佛门法器,若是能找来几件,当会对贫僧的战力大有裨益。”

“当然,若形势紧急,贫僧也可以使用一些极为厉害的法术,只是需要消耗一枚令咒……”仓央嘉措扫了一眼间桐慎二手背上的鲜红令咒——那是契约结成之后出现的红色符咒,每个契约者都有三枚,可以借此向英灵下达强制命令,或者将其暂时强化,“若是不惜代价,一次耗尽三枚令咒,贫僧甚至能够——大约没有什么敌人能够挡得住那一击。”

切……吊人胃口的家伙,鄙视你!

“和也,轮到你了!”不知不觉间,间桐樱已经恢复过来,重新布置好了魔法阵,“已经快十二点了,过了十二点,召唤的成功率就会大大降低,快点过来。”

我和两位侃友道了个歉,飞快地跑了过去。

近距离看召唤魔法阵,越发感觉到它的精美——以及奢侈。

大块大块的宝石,如河边的鹅卵石那样散布在用金银和宝石碎末画出的魔法阵中,如果是一位宝石工匠看到这个场面,只怕会当场发心脏病吧?

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